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A un certain point, il y a quelque chose qui nous résiste. C’est ce que j’appelle  » inamendabilité « , le caractère saillant du réel. Il peut certes être une limitation, mais il nous donne en même temps le point d’appui qui nous permet de distinguer le rêve de la réalité et la science de la magie.

Il est plus facile que l’on croit de se haïr. La grâce est de s’oublier. Mais, si tout orgueil était mort en nous, la grâce des grâces serait de s’aimer humblement soi-même, comme n’importe lequel des membres souffrants de Jésus-Christ.

Je proposais la définition suivante du discours : quelqu’un dit quelque chose à quelqu’un sur quelque chose selon des règles (phonétiques, lexicales, syntaxiques, stylistiques).

Le sujet ne se connaît pas lui-même directement, mais seulement à travers les signes déposés dans sa mémoire et son imaginaire par les grandes cultures.

Ce que nous savons est une goutte, ce que nous ignorons est l’océan. L’incomparable disposition et harmonie de l’univers, tout cela n’a pu se faire que selon les plans d’un Etre éternel doué de sagesse et de puissance.

Il n’est pas besoin de prouver qu’une certaine liberté d’écriture et d’impression est l’un des plus solides remparts d’une organisation libre de l’Etat, car, sans elle, les domaines ne disposeraient pas d’informations suffisantes pour rédiger de bonnes lois, et ceux qui rendent la justice ne seraient pas contrôlés, pas plus que les sujets ne connaîtraient les exigences de la loi, les limites des droits de l’Etat et leur responsabilités. L’éducation et la conduite éthique seraient écrasées ; la grossièreté de la pensée, de la parole et des manières prévaudrait, et l’obscurité assombrirait en quelques années tout le ciel de notre liberté.