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Je chercherai à montrer, tout particulièrement, que ni l’observation ni la raison ne peuvent être définies comme la source de la connaissance, ainsi qu’on a prétendu le faire jusqu’ici.

L’une des règles les plus strictes, quoique non écrite, de la vie scientifique est l’interdiction de faire appel, en matière de science, aux chefs d’état ou à  la masse du public.

Est-il vraiment si étonnant que le prix d’un progrès scientifique significatif soit un engagement qui risque d’être une erreur ?

Décider de rejeter un paradigme est toujours simultanément décider d’en accepter un autre, et le jugement qui aboutit à  cette décision implique une comparaison des deux paradigmes par rapport à  la nature et aussi de l’un par rapport à  l’autre.

La découverte commence avec la conscience d’une anomalie, c’est-à -dire l’impression que la nature, d’une manière ou d’une autre, contredit les résultats attendus dans le cadre du paradigme qui gouverne la science normale.

Une nouvelle théorie, quelque particulier que soit son champ d’application, est rarement ou n’est jamais un simple accroissement de ce que l’on connaissait déjà . Son assimilation exige la reconstruction de la théorie antérieure et la réévaluation de faits antérieurs, processus intrinsèquement révolutionnaire qui est rarement réalisé par un seul homme et jamais du jour au lendemain.