Un bon politicien est celui qui est capable de prĂ©dire l’avenir et qui, par la suite, est Ă©galement capable d’expliquer pourquoi les choses ne se sont pas passĂ©es comme il l’avait prĂ©dit.
Winston Churchill (1874-1975)
homme d’Etat britannique.
Un bon politicien est celui qui est capable de prĂ©dire l’avenir et qui, par la suite, est Ă©galement capable d’expliquer pourquoi les choses ne se sont pas passĂ©es comme il l’avait prĂ©dit.
Winston Churchill (1874-1975)
homme d’Etat britannique.
Il n’est pas difficile d’ĂȘtre malheureux ; ce qui est difficile c’est d’ĂȘtre heureux. Ce n’est pas une raison pour ne pas essayer ; au contraire : le proverbe dit que toutes les belles choses sont difficiles.
Alain (Emile Chartier, dit) (1868 – 1951) philosophe, journaliste, essayiste et professeur de philosophie français
Et aprĂšs tout, quâest-ce que la Concurrence? Est-ce une chose existant et agissant par elle-mĂȘme comme le cholĂ©ra? Non, Concurrence, ce nâest quâabsence dâoppression. En ce qui mâintĂ©resse, je veux choisir pour moi-mĂȘme et ne veux pas quâun autre choisisse pour moi, malgrĂ© moi; voilĂ Â tout. Et si quelquâun prĂ©tend substituer son jugement au mien dans les affaires qui me regardent, je demanderai de substituer le mien au sien dans les transactions qui le concernent. OĂč est la garantie que les choses en iront mieux? Il est Ă©vident que la Concurrence, câest la libertĂ©. DĂ©truire la libertĂ© dâagir, câest dĂ©truire la possibilitĂ© et par suite la facultĂ© de choisir, de juger, de comparer; câest tuer lâintelligence, câest tuer la pensĂ©e, câest tuer lâhomme. De quelque cotĂ© quâils partent, voilĂ Â oĂč aboutissent toujours les rĂ©formateurs modernes; pour amĂ©liorer la sociĂ©tĂ©, ils commencent par anĂ©antir lâindividu, sous prĂ©texte que tous les maux en viennent, comme si tous les biens nâen venaient pas aussi.
Frédéric Bastiat
LibĂ©ralisme et intervention de l’Ătat ne sont pas contradictoires ; aucune libertĂ© n’est possible si l’Ătat ne la garantit pas.
Les esprits sains discutent des actes, les esprits moyens discutent des événements, les esprits médiocres discutent des personnes.