CatĂ©gorie : 📚 Livres

  • La quĂȘte inachevĂ©e

    La quĂȘte inachevĂ©e

    Ce petit livre extraordinaire n’est rien de moins que l’autobiographie philosophique de Karl Popper. « L’autobiographie d’un penseur qui a bouleversĂ© la rĂ©flexion sur la science et la philosophie politique », comme le prĂ©cise le 4Ăšme de couverture de mon Ă©dition de poche, « La quĂȘte inachevĂ©e constitue le meilleur rĂ©sumĂ© disponible des positions de Karl Popper dans


  • RĂ©flexions sur la RĂ©volution en France

    RĂ©flexions sur la RĂ©volution en France

    DĂ©couvrez quelques idĂ©es importantes de l’ouvrage d’Edmond Burke, RĂ©flexions sur la RĂ©volution en France. LibĂ©ral et conservateur, ce texte est une rĂ©fĂ©rence de la pensĂ©e politique.

  • Soif

    Soif

    C’est toujours difficile de faire une critique d’un livre que l’on nous a conseillĂ© (en l’occurrence, famille et amis me l’ont recommandĂ©, et offert). N’en dire que du bien, ou n’en dire que du mal, ne sont pas des options : il s’agit de de rĂ©ellement prĂ©ciser ce que l’on a apprĂ©ciĂ©, ou moins, dans


  • A la premiĂšre personne

    A la premiĂšre personne

    J’apprĂ©cie beaucoup Finkielkraut. C’est un penseur/auteur fin, rigoureux, honnĂȘte, et son Ă©criture est toujours trĂšs agrĂ©able. J’avais dĂ©vorĂ© « L’identitĂ© malheureuse » et « Un coeur intelligent » (et j’avais Ă©tĂ© déçu – pas par sa faute – de son dialogue manquĂ© avec son amie). Son nouveau livre, A la premiĂšre personne, se lit tout aussi facilement, tout en


  • L’Iliade et l’OdyssĂ©e

    L’Iliade et l’OdyssĂ©e

    Il en est de L’Iliade et de L’OdyssĂ©e comme de La Bible : ce sont des morceaux de notre culture, des racines. Je viens de terminer cette formidable Ă©popĂ©e, ce terrible rĂ©cit, ce roman incroyable (LE roman?). Et j’avoue avoir pris beaucoup de plaisir à  (re)trouver ces histoires. Bien sĂ»r, chacun connait sans les avoir


  • Droit naturel et histoire

    Droit naturel et histoire

    J’ai lu lentement le livre de Leo Strauss Droit naturel et histoire. C’est qu’il est assez dense et riche, et nĂ©cessite un peu de concentration. C’est accentuĂ© Ă©galement par le fait qu’il n’y a pas Ă   proprement parler de « thĂšse » que Leo Strauss passerait au crible, ou construirait, Ă   l’aide des auteurs qu’il mobilise dans